actualisé le
 05.12. 2009

OBJECTIFS DU TEMPLE DE L’HUMANITÉ


Premièrement : Formuler les vérités religieuses en tant que facteur
fondamental de l’évolution de la race humaine – ce qui ne signifie pas
l’élaboration d’un credo.
Deuxièmement : Mettre de l’avant une philosophie de la vie qui
soit en accord avec la loi naturelle et divine.
Troisièmement : Promouvoir l’étude des sciences ainsi que des
lois et des faits fondamentaux sur lesquels les sciences sont fondées,
ce qui nous permettra d’étendre notre opinion et notre connaissance de
ce qui est « connu » à ce qui est « inconnu ».
Quatrièmement : Promouvoir l’étude et la pratique de l’art selon
des lignes fondamentales, en montrant que l’art est en réalité l’application
de la connaissance de ce qui est bon et bien pour l’être humain, et que le
Christos peut parler à l’humanité à travers l’art aussi bien qu’à travers
d’autres voies fondamentales de communication.
Cinquièmement : La promotion d’une connaissance de la science
sociale véritable fondée sur une loi immuable, montrant les relations
entre les hommes ainsi qu’entre l’homme, Dieu et la nature. Lorsque
ces relations seront comprises, nous allons instinctivement formuler et
observer la loi de la véritable fraternité.
La religion, la science et l’économie – voilà les pierres angulaires
du Temple. Il ne peut y avoir aucune véritable religion sans sa base
scientifique, et il ne peut y avoir aucun système économique correct
s’il n’est fondé sur une science qui soit religieuse et une religion qui
soit scientifique.



LA VÉRITABLE MISSION DU TEMPLE

L’objectif supérieur, le but de tous ceux qui sont de véritables
Templiers, était et est toujours la préparation d’un lieu où il peut devenir
possible au Christ souverain d’entrer et de donner le message que le
monde attend depuis si longtemps. Il serait véritablement impossible à
cette puissance souveraine des forces spirituelles d’entrer et de résider
avec des éléments rebelles, traîtres et inhumains. Elle ne pourrait pas
faire le travail pour lequel elle est venue, si même il lui était possible de
venir. Un endroit semblable exige de la tranquillité, de la concentration,
de l’aspiration, une unité d’entreprise et la confiance mutuelle ainsi
qu’un but commun. Ces choses sont essentielles. Tout le reste n’est
pas essentiel.

Le Maître

Éléna Roerich

Dans les nombreuses lettres transmises à ses étudiants, parle en cestermes des Enseignements du Temple :
« Il ne fait également aucun doute, lorsque le temps arrive, que la Grande Fraternité choisisse une ou deux personnes pour renouveler la conscience humaine et introduire un nouveau degré de l’Enseignement.
Ce fut le cas de H.P. Blavatsky et, après sa mort, de Francia LaDue par qui le Maître Hilarion a transmis son Enseignement.
Malheureusement, Francia LaDue est décédée en 1923. Elle était la fondatrice en Californie d’une société et la rédactrice de la revue Temple Artisan [L’Artisan du Temple] dans laquelle les Messages furent publiés. » (Lettres d’Éléna Roerich, volume 1, Lettre 11 datée du 17 février 1934).

« Il serait également intéressant de savoir ce que les […] pensent de la société fondée par Francia LaDue et William Dower, et des livres qui ont parus grâce à eux. Cette société a été fondée dans les années 90 du siècle dernier et a aussi des branches dans d’autres pays. Le grand Enseignement qui a été transmis à travers eux n’est pas en contradiction avec ce qui est énoncé dans l’Éthique Vivante et nous avons d’excellents rapports avec eux – nous ne nous excluons pas mutuellement. »
(Lettres d’Éléna Roerich, volume 1, Lettre 11 datée du 17 février 1934).

« J’affirme que H.P. Blavatsky était l’unique messager de la Fraternité Blanche et qu’elle seule SAVAIT.
Après elle, un Enseignement remarquable a été donné par le Maître H. par l’intermédiaire de Francia LaDue. Mais est-ce que beaucoup en ont entendu parler ? »
(Lettres d’Éléna Roerich, volume 2, Lettre 19 datée du 31 juillet 1939).